北宋時(shí)期的呂蒙正，身居宋太宗一朝的宰相位，追捧者眾多，一官吏想經(jīng)由呂蒙正之弟，送上自家祖傳“古鑒（鏡）”，據說(shuō)此鏡能一直照出去二百里，是件稀物。呂蒙正聽(tīng)到此事后只是笑說(shuō)：“吾面不過(guò)碟子大，安用照二百里？”?？梢钥闯鏊谏钪械闹t虛、低調，為人正直，不利用自己的官職做不公正的事。而他這種低調、謙虛也是我們在面對生活時(shí)應學(xué)習的態(tài)度。
官場(chǎng)中，時(shí)常能遇到誘惑，而總有些人抵擋不住誘惑，走上了貪污腐敗的道路。對于這種行為，我們要保持堅決否定的態(tài)度，應該持以呂氏“寡好”的態(tài)度，在面對生活中的誘惑時(shí)，能毅然否定這種行為，保持低調。學(xué)習“寡好”的態(tài)度不僅可以幫助我們抵擋生活中的誘惑，而且可以讓我們擁有更好的學(xué)習方式，這為我們的生活提供了更多的保障和幫助。
學(xué)習“寡好”的態(tài)度，用謙虛的心態(tài)去對待生話(huà)。很多人在自己取得一些成就時(shí)便會(huì )沾沾自喜，認為自己很了不起，總是驕傲自大，但往往這些人的發(fā)展不會(huì )很好，原因就是因為自己的態(tài)度。相反，倘若一開(kāi)始對自己的成就沒(méi)有大肆喧揚，而是同呂蒙正一般保持低調、謙虛，便會(huì )有更好的發(fā)展。因此，我們需要學(xué)會(huì )用“寡好”的態(tài)度去面對生活。
學(xué)習“寡好”的態(tài)度，向生話(huà)中的誘惑說(shuō)不。呂蒙正在聽(tīng)到別人，想經(jīng)由他提拔弟弟并送出自家祖傳的“古鏡”時(shí)，只是笑著(zhù)回絕了他，并沒(méi)有接受這份禮物，透露出他想要恬然生活的態(tài)度，而這種態(tài)度是我們在面對生活中的誘惑時(shí)需學(xué)習的，能幫助我們更好的發(fā)展。
學(xué)習“寡好”的態(tài)度，用低調的態(tài)度對待生活。有許多耳熟能詳的名人，他們對我們的貢獻很大，但同時(shí)也總是保持低調的態(tài)度，并不想大肆喧揚自己的功績(jì)，總昰默默奉獻，這種無(wú)私的精神是我們要學(xué)習的，用低調的心態(tài)去面對生活。
“寡好”的態(tài)度在生活中起著(zhù)至關(guān)重要的作用，這種坦然面對生活的態(tài)度，為我們的發(fā)展有著(zhù)更好的啟發(fā)，學(xué)習這種“寡好”的態(tài)度，是我們在生活中應該做的事情。用謙虛、低調的態(tài)度面對生活，為我們未來(lái)美好的生活打下良好的基礎。