信仰是什么？信仰是一把雙刃劍，它可以讓你紙醉金迷，醉生夢(mèng)死，然后活的和行尸走肉一般；它可以讓你披荊斬棘，逆流而上，瀟瀟灑灑走完人生；它也可以迸發(fā)出火星撞地球的正能量，讓愚公移山，精衛填海不再是傳說(shuō)；也可以慘絕人寰的為帝國愚忠，讓武士道，慰安婦變成血淋淋的現實(shí)。
我覺(jué)得信仰應該是舍我其誰(shuí)的氣節，勇往直前的必勝信念，弘揚正能量的精神信仰，良好的企業(yè)文化?，F在一一舉例進(jìn)行詮釋。東漢末年，三國鼎立，名士孔融得罪曹操，株連九族，在法場(chǎng)上，孔融卑躬屈膝向曹操求饒，希望不要波及其余，一人做事一人當，但是置之不理并故意刁難，這是孔融兒子視死如歸說(shuō)出一句名言“覆巢之下，安有完卵”?？兹陬D時(shí)醍醐灌頂，一言不發(fā)的引頸就戮。最終全族血染刑場(chǎng)。但是孔融兒子的寧愿跪著(zhù)死，不愿站著(zhù)生的氣節，讓多少有志之士為之動(dòng)容。東晉時(shí)期，前秦皇帝符堅戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克很快統一北方，對南方東晉也虎視眈眈，最終決定南伐，實(shí)現統一全國的野心。聽(tīng)到前秦虎狼之師的征討，朝堂頓時(shí)慌亂，幾乎都希望掛白旗投降。此時(shí)主戰謝玄卻“一意孤行”確定應戰，他心知實(shí)力相差懸殊，于是利用地形故布疑陣，讓符堅大敗而歸，這就是歷史上經(jīng)典的以少勝多肥水之戰，成語(yǔ)“草木皆兵，風(fēng)聲鶴唳”也于此誕生。正是謝玄必勝的信念，讓東晉王超得以茍延殘喘，從此為南北朝并立拉開(kāi)了序幕?？姑涝瘯r(shí)留下了多少可歌可泣的英雄事跡，黃繼光以血肉之軀擋在敵人機槍之戰，為勝利掃清了最后的障礙。邱少云身陷火海，紋絲不動(dòng)，為最后反攻贏(yíng)得了寶貴的時(shí)間。長(cháng)津湖戰役中，為不暴露目標，全連冒著(zhù)零下40度的低溫一天一夜伏擊敵人，結果全部壯烈犧牲，變成冰雕連屹立在異國他鄉。他們正是懷揣精神信仰，才會(huì )前赴后繼做出舉世無(wú)雙的驚人之舉。
如今企業(yè)要發(fā)展，離不開(kāi)正確的企業(yè)文化，正是企業(yè)文化的正確引導，出現一批批優(yōu)秀的員工，石班長(cháng)就是其中之一。前段時(shí)期，沉淀池，濃水池曝氣管堵塞，石班長(cháng)對我陳述其厲害關(guān)系，他說(shuō)如果不暢通，就會(huì )失去攪拌作用，造成藥物與廢水不能充分反應，嚴重影響工藝指標。決定予以清理，檢修環(huán)境異常嚴峻，他自告奮勇的進(jìn)行清理，腳踩懸空板，身系安全帶，手托兩扳手，活脫脫一個(gè)盜版的挪吒，身旁監護我都看的觸目驚心。更何況設身處地工作的石班長(cháng)，卸開(kāi)法蘭盤(pán)，我們先進(jìn)行水沖，不一會(huì )從曝氣管上段留出些許黑水，但是堵塞的摻渣變成了縮頭烏龜，就是不出來(lái)，讓人無(wú)計可施，但這個(gè)問(wèn)題難不到石班長(cháng)，他改用氣，氣壓高，渣是出來(lái)，卻后患無(wú)窮，別忘它們是帶“氣”出來(lái)的，電光火石之間，上空就被黑色所籠罩。近在咫尺的他哪能幸免，被披上了黑色的“盔甲”。但他為保證其效果，決定增加難度，用手捂住留下少許空隙，那些渣原來(lái)還是天女散花般的四處游蕩，如今卻成了竭盡全力的降龍十八掌，那威力可想而知。手在其沖擊下，異常紅腫，他不為所動(dòng)，當看到渣已全部清除，他這才露出久違的笑容。果然“只要深水友振在，不教隱患來(lái)串門(mén)”不是所謂“子虛烏有”。你想，但凡沒(méi)有企業(yè)文化的精神寄托，能如此的敬崗敬業(yè)嗎？信仰是勇敢直前的精神支柱，雖然在前進(jìn)的道路上磕磕絆絆，但有它的正確坐標，雖然千辛萬(wàn)苦，仍然無(wú)怨無(wú)悔。